奥の細道　鉢石（はついし）宿（日光）～那須湯本

■元禄２年（１６８９年）４月2日鉢石宿→日光裏見の滝→鉢石宿-（日光街道）-今市宿（現：春日町交差点）-（日光北街道）-玉生（たまにゅう）宿曽良日記「同晩玉入泊宿悪故無理ニ名主ノ家入テ宿カル」玉生宿の宿籠は最悪だった様である。

日光北街道は、日光街道・今市宿と奥州街道・大田原宿を結ぶ約４０ｋｍの脇街道。宿場は、今市宿 / 大渡（おおわたり）宿　（栃木県日光市） / 船生（ふにゅう）宿（栃木県塩谷郡塩谷町） / 玉生（たまにゅう）宿（栃木県塩谷郡塩谷町） / 高内宿（栃木県矢板市） / 矢板宿（栃木県矢板市） / 沢宿（栃木県矢板市） / 薄葉（うすば）宿（栃木県大田原市） / 大田原宿（栃木県大田原市）があった。

■元禄２年（１６８９年）４月3日玉生宿-（日光北街道）-奥州街道・大田原宿-（黒羽街道）-黒羽曽良日記「太田原ヨリ黒羽根ヘ三リト云ドモ二リ余也」


忍精寺	愛宕神社	薬師堂

日光北街道は大田原市の神明町交差点で奥州街道に合流、すぐ右手に忍精寺 / すぐ左手に愛宕神社 / すぐ左手に寛正５年（１７９３年）に再建された薬師堂と続く。愛宕神社社殿には、神明町公民館の表札が掛っている。



那須与一像


正法寺	金灯籠

薬師堂から５分ほどすると、左手に那須与一像 / すぐ左手に正法寺 / すぐの金燈籠交差点を渡る手前左手に金灯籠（かなどうろう）と続く。文政３年（１８２０年）造立の金灯籠は、戦時中供出されてしまった。二代目は、同じ頃に造立された旧会津西街道・三斗小屋宿にあった灯籠を修復して移築した。現在の灯籠は三代目で、昭和５４年（１９７９年）に初代を復元したもの。二代目は三斗小屋宿に戻された。台座は往時のもので、西側に「江戸」/ 東側に「白川」と彫られている。ここは塩原道との追分になる。元禄２年（１６８９年）当時、金灯籠は未だなかった。

	金燈籠交差点から旧奥州街道を北東へ進む。旧奥州街道は次の交差点を左折して、ビジネスホテル手前を右折する。桝形を通り道なりに進むと、４６１号線に合流する。金燈籠交差点から１０分ほどになる。すぐ左手に太田原神社がある。天文１２年（１５４３年）大田原城築城のとき、城郭内に祠を建立したのが始まりと云われている。明治の初めに温泉神社から大田原神社に改称した。明治３７年（１９０４年）に現在地に移転する。元禄２年（１６８９年）当時は、城郭内にあった。
太田原神社

	奥州街道（４６１号線）を挟んだ反対側に、大田原城跡がある。太田原神社からは４６１号線横断架橋で行ける。大田原城は、天文１２年（１５４３年）大田原資清によって築城された平山城。明治維新まで大田原氏が居城した。龍城 / 龍体城 / 前室城の別名がある。戊辰戦争のとき、大田原城は会津攻めの重要拠点とされた。慶応４年（１８６８年）旧幕府軍による攻撃を受け、三の丸が炎上した。明治６年（１８７３年）廃城令により廃城となる。現在は龍城公園（城山公園）になっており、土塁 / 堀が残る。
大田原城本丸跡

	４６１号線横断架橋下からすぐに、蛇尾（さび）川に架かる蛇尾橋を渡る。当初は橋渡しで、橋が流失した時は人足による徒歩渡しだった。天保３年（１８３２年）からは舟渡しになった。渡り詰の河原交差点は奥州街道と黒羽街道とのの追分だったところで、黒羽街道（４６１号線）は直進 / 奥州街道は左折して７２号線を進む。
蛇尾川

■元禄２年（１６８９年）４月３日余瀬の翠桃宅に着く。

■元禄２年（１６８９年）4月4日芭蕉と曾良は浄法寺高勝邸に招かれ歓待され、１１日まで滞在した。

	大雄（だいおう）寺は応永１１年（１４０４年）創建と云われ、大関氏の菩提寺で大関氏累代の墓がある。天正４年（１５７６年）大関高増が余瀬（よぜ）の白旗城から黒羽城へ居城を移したとき、大雄寺も現在地に移転した。茅葺きの総門 / 本堂 / 庫裏 / 禅堂 / 鐘楼 / 経蔵 / 廻廊（３棟）は重文。
大雄寺山門


大雄寺総門 / 廻廊　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大雄寺本堂

	大雄寺参道を戻ると、隣接して虚空蔵堂がある。
虚空蔵堂


芭蕉句碑	浄法寺邸跡	大雄寺方向

虚空蔵尊堂から北に進むと、左手に案内板 / 芭蕉句碑「行く春や鳥啼き魚の目は泪」がある。ここから芭蕉の道に入ると、黒羽城三の丸の南にある浄法寺邸跡に行ける。西方向に、堀を挟んで木々の間から大雄寺の建物が見える。浄法寺高勝は黒羽藩の城代家老で俳人、芭蕉の門下で俳号は桃雪 / 秋鴉。ここで芭蕉は「山も庭もうこき入るや夏座敷」と詠んでいる。１５日芭蕉は再び浄法寺高勝邸に招かれ、翌１６日に黒羽を発ち殺生石に向かった。下野国の城下町・黒羽で芭蕉は１３泊した。


		黒門跡


那珂川		三の丸跡


真先寶壽両社稲荷神社


本丸跡	本丸堀

	黒羽城は那珂川に沿って南北に延びた丘陵に築かれている。南北１.５ｋｍにも及ぶ山城で、本丸の北に二の丸 / 南に三の丸があった。本丸は黒羽城址公園 / 北城とも呼ばれる二の丸に黒羽体育館 / 三の丸は芭蕉公園になっている。本丸は周囲を土塁が巡り、南には深い堀がある。黒羽城を築城したとき、城守稲荷として真先（まさき）稲荷神社を創建する。戦場の先駆けたらんことを祈願した神社で、後に寶壽（ほうじゅ）院の稲荷社を合祀して真先寶壽両社稲荷神社になった。
池

黒羽城は天正４年（１５７６年）大関高増が築城した。天正１８年（１５９０年）豊臣秀吉による小田原征伐とき、主家の那須資晴は小田原へ参陣しなかったために改易された。大関高増は大田原氏や芦野氏など那須衆と談合して参陣、所領を安堵された。廃藩置県により明治４年（１８７１年）廃城となった。

■元禄２年（１６８９年）４月１６日那須湯本に行くため余瀬から出立する。余瀬（現：大田原市蛭田）は関街道・粟野宿があったところで、天正４年（１５７６）大関高増が白旗城からが黒羽城に移ってから寂れた。元禄２年（１６８９年）当時は、寂れたところになっていた。関街道は東山道の脇街道で、余瀬の辺りで東山道に合流していたと云われている。この日は雨が降り始めたこともあり、高久の角左衛門家に２泊する。角左衛門は高久の名主であった。

■元禄２年（１６８９年）４月1８日高久の角左衛門邸-（那須道）-野間-（奥州街道）-鍋掛宿→那須湯本


石塔群	永代常夜燈	旧奥州道中練貫

栃木県大田原市市野沢の練貫（ねりぬき）交差点から１０分足らずの左手に、宝暦６年（１７５６年）造立の道標を兼ねた永代常夜燈 / 十九夜塔など５基の古い石塔と「旧奥州道中練貫」石柱がある。永代常夜燈には「右奥州海道左原方那須湯道」と彫られている。芭蕉は那須道を通り、ここから奥州街道を鍋掛宿に進んだ。

		石塔群から１０分足らずの左手に、明治天皇御駐輦紀念碑がある。さらに２０分ほどすると、左手に馬頭観音がある。５分ほどの左手広場奥に社がある。
馬頭観音	社


不動堂	樋沢神社	葛籠石

社から１５分足らずの左手に、不動堂 / 堂内に明暦２年（１６５６年）造立の不動明王がある。すぐ左手に樋沢（ひざわ）神社 / 社殿左手に葛籠石（つづらいし）がある。後三年の役（１０８３年～１０８７年）で陸奥平定に向かう源義家が、戦勝祈願に馬で一気に駆け上がった勢いで蹄跡が刻まれたと云われている。


鍋掛愛宕峠		鍋掛一里塚

	樋沢神社から５分ほどの左手に、鍋掛神社 / 鍋掛一里塚がある。往時は鍋掛愛宕峠だったところで、現在は７２号線から高い所に位置している。石段を登ると、右手に鍋掛一里塚がある。往時はここより約１１ｍ東側にあったが、平成６年（１９９４年）道路拡張工事により移された。東側の塚は昭和４０年代に赤土採取のため消失した。鳥居から奥に進むと、鍋掛神社がある。寛文５年（１６６５年）以前に勧請した愛宕神社に昭和３０年（１９５５年）温泉神社が合祀され、鍋掛神社となった。
鍋掛神社

鍋掛一里塚から５分足らずの鍋掛交差点を越えると鍋掛宿に入る。鍋掛宿は難所・那珂川対岸の越掘宿との合宿。川留めになると賑わったと云われている。鍋掛の地名は、川留めにより旅人が溢れ宿場住民が総出で鍋を出し炊き出しを行ったことに由来している。本陣：１ / 脇本陣：２ / 旅籠：２３だった。正保３年（１６４６年）以降は幕府天領になっている。

	鍋掛交差点から北西へ進む。交差点を渡った左手に延宝７年（１６７９年）造立の清川地蔵がある。
清川地蔵


八坂神社	神号碑「初市神」	芭蕉句碑

鍋掛交差点から５分足らずの左手に八坂神社がある。境内に、神号碑「初市神」 / 文化５年（１８０８年）鍋掛宿の俳人により造立された「野を横に馬牽きむけよほとゝぎす」芭蕉句碑がある。年頭の市が初市で市神が祀られ、縁起物が売り出され交流の場となっていた。

		隣接して明応年間（１４９２～１５００年）創建の正観寺がある。山門は鍋掛宿本陣の門と云われている。
正観寺山門	正観寺

芭蕉は奥州街道・鍋掛宿から那須湯本に向かった。奥州街道を歩いたときは鍋掛交差点で区切り、黒磯駅に向かっている。芭蕉が那須湯本に向かった道だったかも知れない。

■元禄２年（１６８９年）４月１９日温泉神社に那須与一を偲び、殺生石（せっしょうせき）を訪ねる。那須余一は、那須地方の豪族である那須太郎資隆の１１男として生れた。１１は１０余り１から余一と名付けられ、後に与一に改名する。源義経の参陣のときに従い、騎下となって源平戦を戦った。元暦２年（１１８５年）の屋島の戦いでは、平氏方の軍船に掲げられた扇の的を射落とすなど功績を挙げた。源頼朝より２０万石を与えられた。那須為隆を除く９人の兄達が平氏に味方、那須為隆も後に罪を得たために与一が１１男ながら那須氏の家督を継ぐこととなった。


温泉神社鳥居	那須与一寄進の鳥居	温泉神社

温泉神社は延喜式神名帳に記載のある式内社で、那須与一が戦勝を祈願したことで知られている。文治２年（１１８６年）凱旋後に社殿 / 鳥居を寄進、鏑矢 / 蟇目矢 / 征矢 ./ 桧扇を奉納した。曾良日記に記されている「湯をむすぶ誓いも同じ岩清水」は、推敲（すいこう）の段階で削除された。


殺生石園地遊歩道


殺生石園地	殺生石残骸 / 殺生石標識	殺生石残骸

「石の香や夏草赤く露あつし」元禄２年（１６８９年）芭蕉が訪れてから３３３年後の２０２２年３月１５日に殺生石（せっしょうせき）は割れて崩壊、残骸が空しく残る。殺生石園地には、温泉神社社殿みぎてからも行ける。