奥の細道旅立ち

	芭蕉は隅田川のほとりにあった芭蕉庵を引き払う。「草の戸も住み替はる代（よ）ぞ雛の家元禄2年（１６８９年）３月２７日芭蕉４６歳のとき、弟子の河合曽良とともに深川の杉山杉風の採荼庵（さいとあん）から出立する。都営地下鉄大江戸線 / 東京メトロ半蔵門線・清澄白河駅から４６３号線（清澄通り）を南に進む。１０分足らずの仙台堀川に架かる海辺橋を渡ると、すぐ右手に採荼庵跡 / 芭蕉像がある。
採荼庵跡

		仙台堀川は寛永年間（１６２４年～１６４４年）に開削された運河で、芭蕉は仙台堀川を利用したと推定される。仙台堀川から隅田川を遡り、千住で舟を降りた。千住は現在の千住大橋付近と推定されている。千住大橋の北側左手の大橋公園に、「奥の細道矢立初めの地」石標がある。芭蕉は、ここで見送りの人と別れたとされる。矢立の初め「行く春や　鳥啼（なき）魚の目は泪」
千住大橋	奥の細道矢立初めの地

		大橋公園からすぐに足立市場前交差点がある。旧日光街道は市場前の旧道を進む。すぐ右手に「ひだり草加日光道中千住宿みぎ日本橋」標柱 / 芭蕉像 / 案内板 / 休憩所がある。
標柱	芭蕉像

	JR常磐線・北千住駅のスタンプは、奥の細道へ旅立つ松尾芭蕉「芭蕉旅立ちの地」の図柄になっている。
北千住駅のスタンプ

河合曾良

河合曾良（かわいそら）は江戸時代中期の俳諧師で、蕉門十哲の一人とされる。慶安２年（１６４９年）信濃国高島城下の下桑原村（現：長野県諏訪市）高野七兵衛の長男として生まれる。両親が亡くなったため伯母の養子となり、岩波庄右衛門正字と名乗る。１２歳の時に養父母が亡くなったため、伊勢国長島の住職・深泉良成に引き取られる。寛文８年（１６６８年）頃より長島藩主・松平康尚に仕え、河合惣五郎を名乗る。松尾芭蕉の奥の細道における奥州 / 北陸の旅に同行、行脚の史実を正確に伝える曾良旅日記（重文）を残した。

		宝永６年（１７０９年）幕府巡見使の１人として九州を廻るが、宝永７年（１７１０年）壱岐で病に掛かる。対馬に向かう一行と別れ、壱岐国可須村風本（現：壱岐市勝本）の中藤家で６２歳で病死したと云われている。勝本公民館バス停から勝本港沿いの道を北へ進むと、左手に「河合曾良終焉之地」石柱がある。
雨にけぶる勝本港	河合曾良終焉之地石柱

	壱岐市の北側に位置している城山バス停から３８２号線を北へ進むと、すぐ左手に標識がある。道なりに進むと、左手の能満寺の中藤家墓地に河合曾良の墓がある。［交通］郷ノ浦フェリーターミナル-（バス）-郷ノ浦本町バス停-（バス）-城山バス停
河合曾良の墓

	城山バス停から左へ進む。すぐのＹ字路を右方向に坂を登ると、城山公園がある。名護屋城から朝鮮への経由地となる壱岐に、天正１９年（１５９１年）兵站基地として勝本城を築城する。慶長３年（１５９８年）豊臣秀吉が死去して朝鮮から撤兵した後に建物は取り壊された。本丸跡の石垣や礎石群が残されている。本丸跡からは、勝本港 / 若宮島 / 辰の島 / 名烏島などが見える。あいにく訪問時は暴風雨警報で対馬への船便が欠航になる天気で、けぶってよく見えない。
本丸石垣


河合曾良句碑	曾良２８０年忌記念碑	御柱

城山公園に、「ゆきゆきてたふれ伏すとも萩の原」河合曾良句碑 / 平成元年（１９８９年）造立の曾良２８０年忌記念碑 / 御柱がある。平成６年（１９９４年）生誕の地・諏訪市と終焉の地・旧勝本町は、友好都市提携を結び現在に至っている。御柱は、６年間の役目を終えた古御柱を諏訪市から譲り受けたもの。平成１０年（１９９８年）から続き、既に４回目となっている。


正願寺山門	正願寺本堂	河合曾良の墓

元文５年（１７４０年）没後３０年を経て、故郷・諏訪の正願寺にも墓が造立された。旧甲州街道は上諏訪駅方面に進むと、元町交差点から二筋に分かれる。上諏訪宿の宿場通りを右へ、北に進む。元町交差点からすぐの右手に貞松院の塀が見える。右折して塀沿いに進むと、すぐ右手に上原五山の法明寺と光明寺が合併した法光寺がある。法光寺からすぐの右手に、永禄５年（１５６２年）に再興されたと云われる正願寺がある。長野県諏訪市岡村１-１５-３ＪＲ中央本線・上諏訪駅からは徒歩約１０分。