近江鉄道八日市線・武佐駅から北西へ、左折して踏切を渡る。すぐ前方右手に楠木が見えてくる。楠木の手前右手に若宮神社 / 楠木のところに伊庭貞剛翁生誕の地案内板がある。伊庭貞剛翁は別子銅山を立て直し、住友財閥の中興の祖と云われる。５分ほどすると、右手に常夜燈と鎮火霊璽と彫られた愛宕神号碑がある。

道標からすぐの右手に、住蓮坊首洗池がある。建仁４年（１２０４年）法然上人の念仏教団が既成教団から疎まれて弾圧を受け、後鳥羽上皇によって法然上人は流罪となる。承元元年（１２０７年）弟子・住蓮坊は故郷のこの地で処刑される。その首を洗ったと云われる池であるが、現在は干上がったている。池の左手に石碑 / 右手に社がある。

住蓮坊首洗池からすぐ８号線に合流する。５分ほどの白鳥川に架かる千僧供橋を渡ると、左手に題目塔（南無妙法蓮華経）と常夜燈がある。すぐ右手に高札場跡 / 文禄５年（１５９６年）再建の本殿が重文の八幡社がある。すぐに分岐があり、８号線と分かれ右へ進む。すぐ左手に堂 / 左手に堂 と続く。

８号線の分岐から１５分ほどすると、左手に宝養寺がある。５分ほどすると日野川の土手に登り、左折する。平常時は舟渡し / 水量が少ないときは２艘の舟を繋いで渡っていたところで、日野川舟渡し案内板と常夜灯がある。川沿いに５分ほど南東へ進む。右折して横関橋を渡り、すぐに右折して川沿いに北西へ進む。横関の地名は、室町時代にこの辺りに関所があったことに由来する。川沿いを道なりに進む。横関橋から１０分ほどのところ、右手に若宮神社 / 左手に浄泉寺石柱 と続く。５分ほどすると、橋の手前右手方向に石塔・石仏群がある。

石塔・石仏群から５分ほどすると、西横関交差点で８号線に合流する。交差点の南側に道標がある。正面に「是よりいせみち」 / 右側面に「ミなくち道」と彫られている。以前この道は「水口道」と呼ばれていたと云う。５分ほどすると分岐があり、左へ進む。すぐに鏡の町並みとなる。鏡は鎌倉時代の大きな宿駅であった。江戸時代の中山道には武佐宿と守山宿が置かれ、重要性は薄れた。武佐宿と守山宿の距離が約１６ｋｍと長かったため，間の宿の役割を担った。

道の駅・竜王かがみの里からすぐの右手に、元服の池がある。鏡池と呼ばれていた池で、源義経はこの池の水を用いて元服をしたと云われている。すぐに８号線から分かれ左へ進む。すぐ右手に石仏３基 / 左手に愛宕神号碑（火迺要慎） / 左手に石仏 / 左手に平家終焉の地案内板 と続く。左へ細い道を進むと、平宗盛・平清宗親子の塚がある。平家は壇ノ浦合戦で敗れ、建礼門院 / 平宗盛 / 平清宗 / 平時忠は捕えられる。宗盛・平清宗親子は源義経に連れられて鎌倉へ下ったが、頼朝に追い返される。義経は首を京へ持ち帰るためこの地で宗盛・平清宗親子を斬り、同じ穴に埋めて塚を建てた。

平家終焉の地案内板からすぐに８号線に合流する。１０分ほどの浄勝寺前交差点の南西側に、浄勝寺がある。交差点右手のフエンス沿いに８号線と並行する道を進む。すぐ左手に大篠原神社への道標 / 左手に大篠原神社石柱 / 左手に堂と中山道案内板 と続く。

堂からすぐに８号線に合流する。１０分ほどの小堤バス停のところに中山道標識があり、右へ進む。すぐ右手に双体道祖神 / 右手に常夜燈・愛宕山神号碑・常夜燈 / 家棟川に架かる家棟川新橋を渡ると。右手に篠原神社 / 右手に地蔵 / 中山道標識 / 右手に子安地蔵堂 / 左手に愛宕神号碑 / 左手に桜生史跡公園 / 左手に甲山古墳石柱 と続く。

中央池地蔵

甲山古墳石柱から１０分ほどすると、右手に中央池地蔵堂 / 供養塔 / 供養塔 と並んでいる。すぐ左手にも中央池地蔵がある。５分ほどすると、左手に社殿が８号線を越えたところにある稲荷神社鳥居 / 右手に石仏３基 / 右手に小篠原村庄屋苗村邸跡 / 右手に養専寺 と続く。

交差点を横断すると、すぐ左手に唯心寺 / Ｙ字路を右へ進むところに寛永元年（1624年）創建の蓮照寺がある。境内に、朝鮮人街道分岐点から移設された享保４年（１７１９年）造立の「右 中山道」「左 八まんみち」道標 / 「自是錦織寺迄四十五町」道標 / 「従是北淀領」領界石 がある。すぐ左手に堂 / 左手に願了寺 と続く。ＪＲ東海道本線ガードを潜ると、右手に右手に明暦３年（１６５７年）創建の十輪院がある。境内に「野洲川や 身ハ安からぬ さらしうす」芭蕉句碑があるが、閉ざされて入ることはできない。道を挟んだ左手に、石塔・石仏群がある。願了寺から十輪院まで５分ほどである。

十輪院からすぐに野洲川橋北詰交差点で５０４号線と合流、野洲川に架かる野洲川橋を渡る。当時の野洲川は、舟渡しで渡っていた。野洲川橋を渡り５分ほどすると、右手に白鳳３年（６７５年）創建の馬路石邊神社参道がある。１０分ほどすると、左手に中山道案内板 / 高札場跡 がある。この辺りは吉身といい、古くは吉水郷と称していた。豊かな森林ときれいな水に恵まれた天下の景勝地であった。江戸時代は守山宿の加宿（かしゅく）の役割を果たしていた。五街道や脇往還の宿場で人家が少なく人馬を出しにくい宿場は、隣接する村を加え人馬の用を行わせていた。この宿場に対して、隣接する村を加宿と言っていた。すぐに左手に、帆柱観音として知られる延暦２３年（８０４年）創建の慈眼寺 / 右手に明覚寺 と続く。

中山道６９次　６７番　守山（もりやま）宿
滋賀県守山市
天保１４年（１８４３年）中山道宿村大概帳
人口：１７００人　家数：４１５　本陣：２　脇本陣：１　旅籠：３０

道標

明覚寺からすぐに、吉身宿と守山宿との境界の三戸津川（伊勢戸川）を渡る。三戸津川（伊勢戸川）は冷たく清らかで旅人の飲料水になるとともに、ゲンジボタル発生の川にもなっていた。すぐ左手に石部道道標 / 左手にうの家 / 右手に天満宮 / 左手に本陣推定地と復元された井戸跡 / 中仙道街道文化交流館 / 突当りの変則４差路右角の高札場があったところに延亨元年（１７４４年）造立の「右 中山道 并 美濃路」「左 錦織寺 四十五町 こ乃者満ミち」道標 / 右手に東門院守山寺 と続く。延暦７年（７８８年）最澄が比叡山延暦寺を創建したとき、比叡山の東門として設けられたのが始まり。延暦１３年（７９４年）比叡山の根本中堂開闢供養が行われたとき、桓武天皇が御行され「比叡山を守る寺であるから比叡山東門院守山寺と名号されたと云われている。不動堂に不動明王坐像（重文） / 境内に石造五重塔（重文）がある。